梵蒂冈教皇有没有妻子

在梵蒂冈，教皇的权利有多大?梵蒂冈教皇能结婚生子吗?梵蒂冈教皇有没有妻子?梵蒂冈教廷圣女可以嫁人吗?教皇权力很大，享有立法权和司法权，能制定和废除教会法规，指定人员组成教廷，创立教区，任命主教，而且在信众的心中教皇对于天主教任何教义的解读永远是对的。教皇在全世界天主教范围内作为耶稣在世的代表，行使对万民教导的职责，全世界天主教徒的精神领袖。

梵蒂冈教皇有没有妻子

梵蒂冈才是欧洲最大的豪门：中世纪教皇们有钱有权有私生子唯独没有上帝

1484年12月5日，一封针对女巫的教皇通谕从圣伯多禄大教堂惊雷般降临。

“许许多多的男女，忘了自己的救赎，偏离天主的信仰，诅咒罚誓，施展魔法，妖言惑众，胡作非为，他们使女人不能生育，使小动物夭折，使农作物不生，使果树枯死。男人、女人、大小牲口、其他各种动物、葡萄园、菜园、草原、牧场、麦子、谷物和蔬菜，无不受其毒害……本教廷希望扫除以任何形式阻止宗教裁判官行使职权的障碍……本函件以教廷权力机关的名义，重申这两位宗教裁判官行使裁判权的合法性……”

在这份通谕之前，追捕异端的网早已悄然张开——《女巫之槌》一书造出了迫害的钥匙，而教皇的通谕则用这钥匙打开了黑暗时代的大门。

发布这份通谕的人是教皇英诺森八世，在还是红衣主教时，他曾以温顺而著称，但这份温和却在他成为教皇后消失无踪。他的副主教——日后成为教皇亚历山大六世的博基亚——可能是唯一并不对这种戏剧性转变感到惊讶的人，毕竟，日后他的邪恶相比英诺森八世可谓有过之而无不及。

▲女巫审判

英诺森八世：从平庸到罪恶

英诺森八世恐怕是文艺复兴时期的六位教皇中身世比较平凡的一位。

他出生于热那亚一个富裕的家庭，年少时曾是一个游手好闲的富贵公子，由于从没有想过要在教会做事，他甚至给自己搞出了一个私生子。可能是当时神职人员公然包养情妇的混乱风气给了他自信，使得他即使进入了教会任职也从没有否认过这个孩子的存在。

在历史上，英诺森八世有着和前任教皇的强横截然相反的温顺。在一些记载中，他的性格优柔寡断，即使是面对下属，只要对方足够强势他也会言听计从。这种羔羊般的性格使他得到了前任教皇的欣赏，于是在1473年将他提拔成了红衣主教。

▲ 英诺森八世曾号召十字军进攻土耳其，但未能成功。

一个平庸的、唯一的优点是性格温顺的人成为红衣主教固然出乎人们意料，但这次提拔并不意味着他会继承教皇的职位。毕竟，在他之上，两位红衣主教为了继位争斗正酣——博基亚与罗韦雷。前者是意大利显赫家族的一员，后者是前任教皇最有能力的侄子。

罗韦雷能言善辩，行事作风果决强硬;博基亚则极有商业头脑，且舍得花钱贿赂同事助他选举成功。然而，这两个人因为能力、家世、甚至缺点都势均力敌，反而很难争出个胜负。

所有人都知道罗韦雷的身份，然而他的专横不能不令人联想起他伯父的恣意妄为所带来的阴影，因此他很难在红衣主教团中得到多数票。而他的竞争者博基亚，尽管已经花费了几万金币来买通投票人，佛罗伦萨特使在向总部的汇报中却形容他为“虚情假意，傲慢自负。”

在这场教皇继承权争夺战中，正当两位红衣主教僵持不下时，一位新的“参赛者”进入了人们的视线范围——威尼斯的红衣主教马尔科.巴尔博。这位红衣主教端正的品行和严谨的作风立刻令罗韦雷与博基亚感到了威胁，他们意识到如果这位呼声极高的马尔科当选教皇，不仅博基亚和罗韦雷家族的地位会受到影响，甚至连红衣主教团本身都将面临一场改革。

为了及时止损，避免广受敬重的马尔科限制自己家族的势力范围，两个竞争对手第一次默契地达成了共识——选一个温顺的、更容易摆布的人成为新的教皇。在这种情况下，一直以来低调到快失去存在感的英诺森八世进入了他们的视线中。虽然英诺森八世被公认有私生子，不能担任教皇，然而博基亚和罗韦雷对此无动于衷(毕竟他们自己也有情妇和私生子)，依然将英诺森八世推上了教皇的位置。

▲英诺森八世

英诺森八世的儿子弗朗斯凯托可以说是最“幸福”的私生子了，因为他的父亲不仅没有否认过他的存在，反而对他无限纵容。弗朗斯凯托就像一个标准的纨绔子弟一样，四处参加奢靡的聚会，住在拥有数百名仆人的宫殿里，饲养着狩猎专用的鹰和狗。他一晚上赌博便能花销出去1.4万达克特(一战以前的欧洲古代贸易专用货币，每一达克特相当于纯度为98.6%的金3.4909克)，而这个天文数字只值得这个小少爷向自己的教皇父亲茶余饭后小小的抱怨一下。

弗朗斯凯托视珍珠如土金如铁的浪费并未引起英诺森八世的注意，一方面是因为他对儿子的疼爱，另一方面是当时的风气所致。文艺复兴时期的教皇，使用红帽子作为政治货币，修改教规、增加修道院和主教、提高俸禄，利用各种方式增加收入。在这敛财旋涡中，副主教博基亚的手段尤其丰富。

罪恶家族：博基亚

在帮助英诺森八世赢得选举之后，博基亚成为了副主教，这个一人之下万人之上的职位给予了他敛财行为无限便利。

简单来说，他将目光所及之处能见到的能想到的一切东西都进行了明码标价，供人购买。想要一官半职?买。想成为梵蒂冈图书管理员?买。犯了罪想要赦免证书?买买买!每笔交易中的150达克特归教皇所有，其余归其儿子所有。当有人质疑犯了死罪的人为何花钱便能逃脱审判的时候，博基亚第一次提到了他“信仰”的主：“上帝并不想要罪人死去，宁愿让他活着并拿出钱来。”

其实博基亚的敛财行为并非从任职副主教时才开始，早在他26岁时，他的教皇伯父加理斯笃三世便利用裙带关系任命他为红衣主教。虽然加理斯笃三世年事已高，但这并不妨碍他将自己的侄子继续扶植成为了副司祭。这个提拔是荒谬又“合理”的——司祭理论上是要求终身独身的，而博基亚很明显儿女绕膝妻妾成群。但话又说回来，他的伯父可是教皇啊!况且，在那个时代， 又有几个神职人员敢说自己的纯洁性胜过博基亚呢?(编者注：在1947-72年实行的圣统制期间，罗马天主教会的神分为七品，其中一到四为低级神品，五到七为高级神品，司祭属于七品，一般为终身任职。红衣主教则是教会设立的一个职务，并非神品中的一个等级)

在当时，红衣主教每年的津贴为6000达克特，而副司祭则每年有8000达克特的津贴。除了这些固定的收入，博基亚在西班牙还有三个主教职位，在西班牙和意大利分别拥有修道院，还有一些赚钱的私人业务。这个商人一般的主教给自己积累了大量的财富。他建了一座三层的宫殿，宫殿内部挂满红色的绫罗绸缎，这些绸缎还有着金色的天鹅绒镶边，珍珠宝石、壁饰挂毯数不胜数，用博基亚自己的话说便是“足够填满西斯廷教堂”。

▲ 博基亚(示意图)

博基亚的财富使他热爱运用“钱规则”，有趣的是，身为红衣主教的同僚们也深谙此道。虽然上一次的选举中博基亚为了避免马尔科当选促成了英诺森八世的成功继位，但他一直没有放弃自己做教皇的念头。于是，在新一轮的竞选中，博基亚直接动用金钱收买了竞争对手，四匹骡子驮着的金块便令红衣主教斯福尔扎保持了沉默。在金币的叮当声中，博基亚终于得偿所愿的做了教皇，成为了历史上恶名昭彰的亚历山大六世。

博基亚的恶名不仅来源于他的横征暴敛，还来源于他混乱的家庭关系。

博基亚的女儿卢克雷齐娅再婚的那年，他的长子甘迪亚公爵胡安身中9刀的尸体漂浮在了台伯河上，而被怀疑最多的便是博基亚的另一个儿子恺撒，虽然这种怀疑并无确凿的证据，却引发了雪崩似的对博基亚家族风流韵事的起底。

博基亚的女儿卢克雷齐娅不断再婚，悔婚结婚再离婚的频繁出现使一种传言甚嚣尘上——博基亚对自己的女儿怀有非分之想。这股流言还未停歇，胡安的死又引发了人们对博基亚家族兄妹三角乱伦关系的猜测。这些无法宣之于口的阴暗故事甚至盖过了恺撒本人在历史上的风头，又或者说这个博基亚家族的少年在历史上本身就是声名狼藉，甚至于他父亲的惨死也被怀疑是他为了谋财害命而下的毒。

当然，博基亚本人也是各种风流丑闻的中心。据传说描述，年轻时便当上红衣主教的他对女人有着磁石般的吸引力，这种吸引力让他有了三个母亲不明的儿女。而在他四十岁的时候，又和公开承认的情妇有了三个儿子一个女儿。更令人难以置信的是，这位对外经常面带好脾气微笑的教皇喜欢自己的情妇有自己的丈夫，甚至会帮她们安排婚姻。而他最宠爱的一位情妇，比他年轻了整整40岁。

▲博基亚家族(剧照)

博基亚作为教皇时的所作所为实在过于匪夷所思，而这种恶劣的征兆早在他还是副主教甚至红衣主教时就已经显现出来。所以，当听说他被推选为教皇时，一位红衣主教，乔瓦尼.德.美第奇甚至绝望道：“快跑吧，我们现在是羊入虎口。”

缺席的上帝

梵蒂冈，教皇，红衣主教，方济会……这些名词的组合似乎总给人一种神秘的浪漫幻想，仿佛透过这些它们便能看到阳光穿过玫瑰窗照到高耸的十字架上。若是作为小说或影视剧的题材，无论是博基亚家族还是英诺森八世的故事都足够有戏剧性。然而讽刺的是，这些争权夺利和家族阴谋所争夺的焦点并非王座，而是神在人间的代言——教皇的职位。

博基亚和英诺森八世的事迹中，家族成为了重心，而宗教本身反倒被排除在外。或许是教皇的职位所附加的价值远远高于其宗教意义，以至于争夺者们无一例外地进行了“买椟还珠”式的交易。又或者说，宗教意义才是教皇这个职位的附加值，毕竟，第一位文艺复兴教皇尼古拉五世曾在临终前标明：“为了创造坚实、稳定的信念，必须有能够吸引眼球的东西。仅仅通过教义来维持某种信仰是脆弱的、摇摆不定的……如果罗马教廷的权威能够通过雄伟的建筑展现在人们面前……全世界都会接受并尊重它。”

▲梵蒂冈圣伯多禄大教堂内景

事实证明尼古拉五世的功利和现实有其合理性——现代的游人们早已遗忘盘踞在意大利的家族是如何暗地里进行着不流血的战争，他们站在巴洛克式的建筑前啧啧赞叹他的雄伟，并超越宗教的从浮雕花纹中感受到了所谓“神圣”的气息。

梵蒂冈教廷圣女

话说。。。

事情是这样的。

从前有个姑娘。。几年前那会，快30岁了还单身。。。

当时的一天，她跟她老娘在罗马玩的时候，拜访了一下圣安妮像… 恩，圣安妮就是传说中单身女人的守护神。

在圣安妮像面前她许了一个愿。。

愿圣安妮赐她一个满足这16个条件的男人吧!!

好吧…就不一一翻译这16个条件了.. 总之就是又要信教 又要虔诚 有要是真正绅士风度的骑士 又要有幽默感 又要高雅又谦卑 又有风度 还能很好的交流 工作要努力 教育要良好 心要大 还要爱打扮 风趣 高 壮 帅 顾家 没有婚姻前科没有孩子。

她老娘知道之后。

觉得得了吧。 那么多要求。。应该没戏了。。

跟她说。。要能满足你那要求的。。喏，那边那个，梵蒂冈教皇卫兵，应该才能满足你的要求。。。

老娘要她上去搭讪… 她还扭捏。。。

最后在老娘的威逼利诱下，她终于勾搭了一下那个卫兵，就是那个一贯非常高冷的梵蒂冈教廷卫兵!

居然成功给了。。他们互相留了EMAIL…….

后来! 她真的勾搭上了! 两人从Email通信到电话联系 到最后各种打飞滴的互相见面。。。。。。。

她表示他果然就是那个她梦想中的男人。。。。。。

教皇知道了这个事情之后。。 还亲自接见他们。。给他们送上祝福。。

因为教皇卫兵是必须要保持单身的… 为了两人继续拍拖，今年年初那哥们退出了教皇卫队….

后来他们终于开开心心的结婚去了…….

对了… 连婚礼的弥撒都是教皇亲自给他们举行的…….

好吧… 下面就是圣安妮… 单身姑娘们你们懂的….

500年前的罗马尼亚男尸被梵蒂冈教廷正式确认为是吸血鬼的遗体!

“吸血鬼” 意思是嗜血、吸取血液的怪物的意思，是西方世界里著名的魔怪，之所以说是魔怪，是因为他处于一种尴尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。 在西方有着大量的关于吸血鬼的文学作品和影视作品、、、

我们都曾听说过吸血鬼的故事。过去，愚昧和迷信使人们认为吸血鬼是真实存在的，而且爆发了一场捕捉他们的残酷斗争;而今天，科学将以完全不同的方式向人们提供对此类怪异现象的科学解释。

在爱尔兰作家布拉姆·斯托克的著名小说《德拉库拉》以及很多电影中所表现和描述的吸血鬼，以今天的眼光来看完全是虚幻的人物。然而在18世纪这个被认为是历史上非常理性化的世纪里，在巴尔干地区曾多次出现过吸血鬼现象的“蔓延”，这些事件见诸当时各大报纸的报端，把整个欧洲闹得沸沸扬扬，令人惊恐不安。很多人盲目地相信那些事是真实的，只有少数哲学家把它看成迷信的产物而加以抵制。直到不久前进行的一些历史性和科学性分析才把这些事件背后的真相搞清楚并公之于众。

根据西方国家传统的说法，人所共知的吸血鬼是指那种已经死了却在夜间又复活的人。他们到处游逛去寻找受害者，以便吸吮他们的血，这样就使受害者也变成了吸血鬼。受东欧有关吸血鬼神话和民间传说的启发，西班牙维哥的克塞劳尔医院神经科医生胡安·戈麦斯-阿隆索从医学角度分析了这种现象。他指出，在狂犬病与假想的吸血鬼现象之间，存在着惊人的相似之处。

正当欧洲各国报刊报道在巴尔干地区的村庄里“传播与流行”吸血鬼现象之际，在匈牙利的新闻中也出现了有关狗、狼和其它野兽狂犬病发作的报道。但由于缺乏识别狂犬病症状的常识而导致的一系列错误的判断，加上完全错误的联想，使得巴尔干地区的乡村居民们相信他们就是吸血鬼的受害者。

一些尸体体内有液体，口中有泡沫和血，如果不说它是吸血鬼现象，而将其看成是狂犬病的病症，那将更容易被人们理解。狂犬病是一种由动物传染的病毒性疾病，80%的人会发展为脑炎。它损伤控制感情和行为的大脑神经系统。这种狂犬病被称为狂躁性狂犬病，由于接种疫苗和文明程度的提高，导致了狂犬病侵害性的下降。在18世纪，巴尔干地区的贫困状况使得狂犬病的发病率极高。在经过2周到2个月的潜伏期后，病症集中表现为焦躁不安、混混沌沌地东游西逛、过分敏感、恐惧、失眠和痉挛，从而导致瘫痪，最后因昏迷和窒息而死。正是这最后的结果才说明，在假想吸血鬼的尸体里存在液体是有道理的。事实上，在休克、衰竭和窒息而死的情况下，血液在尸体中会存留较长的时间，这种情况就可能使人陷入误区，即用狂犬病急性发作阶段的病症来描述“吸血鬼的特征”。狂躁性狂犬病的其它表现同吸血鬼的现象有着惊人的吻合之处：吸血鬼一般为男性，这种类型的狂犬病对男人的伤害比对女人的伤害高7倍;面部痉挛、厌光、怕水、性欲过强，这些现象使人把对吸血鬼的笃信同临床上对狂犬病人的某些描述对应起来。这些现象更增强了吸血鬼能变成狼、狗和蝙蝠等种种神话的“可信性”。

1700年，关于吸血鬼现象的争论十分激烈，一些理性主义的维护者也犯过大的错误。法国哲学家卢梭就曾声明说，“如果说世界上存在着有完好文献记录的历史的化，那么这就是吸血鬼的历史。它史料齐备：有口头传说的证明，有可信赖的人的证明，还有外科医生、神甫和法官的见证。总之，谁还能不相信有吸血鬼呢?”鉴于这种说法，那些认为吸血鬼现象纯粹是迷信的人并没有拿出更明智的解释。这些情况应当使我们在将这种现象一般化并对它作出结论之前保持一种谨慎的态度。我们不要忘记，人类哲学家收集吸血鬼现象的资料随着时间而后地理位置的不同而变化。比如，在东欧的许多神话中，当吸血鬼传染给他的受害者或者使他死亡时，并不需要去咬，而只需简单触摸一下或瞥一眼就行了。

为什么教皇不能结婚?

梵蒂冈是世界上最小的国家，它的存在总是带有很多神秘色彩，除了国够小、人够少、钱够多。梵蒂冈教皇也让人非常好奇。梵蒂冈作为全世界天主教的中心，梵蒂冈教皇究竟有多大权力?教皇怎么被选出来的呢?

教皇是什么人?

教皇在全世界天主教范围内作为耶稣在世的代表，行使对万民教导的职责，全世界天主教徒的精神领袖。

天主教会是当今世界上人数最多、影响最广泛、体系最庞大的教会。目前世界上有12亿-13亿的天主教徒，在美国，都有22%的人口是天主教徒。教皇们认为自己是基督12使徒之一彼得的继承者，是上帝指派的整个基督教世界的最高领袖。

教皇有哪些权力?

在梵蒂冈，教皇是元首。教皇的宗教全称是“罗马主教、耶稣基督代表、宗徒长之继承人、普世教会最高教长、意大利首席主教、罗马教省总主教及都主教、梵蒂冈城邦元首及天主众仆之仆”。这头衔让给小V莫名想到了花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空。

2013年，方济各成为天主教第266任教皇，也是第一个来自拉丁美洲的教皇。所以，方济各获得了很多美国信众多的爱戴。以前的教皇很多都是欧洲人。

教皇权力很大，享有立法权和司法权，能制定和废除教会法规，指定人员组成教廷，创立教区，任命主教，而且在信众的心中教皇对于天主教任何教义的解读永远是对的。

梵蒂冈教皇怎么选出来的?

想要成为教皇，必须先当上红衣主教，世界上红衣主教也只有两百多个。竞争压力还是很大的。

教皇是外界人的称呼，天主教会不称“教皇”，而说“教宗”。前一任教宗去世，普世教会根据全球有资格参加选举的红衣主教名单先选出合适的候选人，一般十二名，而后大家进入甘多尔宫闭门祈祷，求圣神给予指示，然后彼此不记名投票，根据不同的结果可能要多次投票确认，最终推选出新一任的教皇。当候选人们闭门祈祷选举时，虔诚的信徒们就在门外祈祷等候结果。

选举教皇是很神秘，外界如何得知呢?这时候西斯廷教堂的烟囱就起作用了：冒黑烟，代表没有结果;冒白烟，人选已经出炉。一般来说，未选出教皇的话，就把湿稻草和选票一起放到火炉里，这样就冒出黑烟。为确保烟的颜色，教廷决定引入化学药剂。而且为避免意外，教皇约翰·保罗二世后来下令选举成功的话除放白烟外，还要敲响圣彼得大教堂的钟。

教皇的职位是终身制的，当然你也可以选择辞职。教皇不能结婚，所以没有子嗣。

为什么梵蒂冈是天主教的中心?

8世纪中期，教皇国在意大利中部形成。教皇既是宗教首领，又是拥有世俗权力的一国之君。掌握着很大面积的领土。

9世纪，教皇与封建君主之间的斗争持续不断，当然权利谁都不会嫌多的。

13世纪，教皇权力达到顶峰，教皇甚至有权废黜君主。

14世纪起，随着宗教改革运动的进行以及西欧中央集权国家的壮大，还有资产阶级的兴起，教皇权力逐步衰微。

近代时期，意大利国家取得统一，教皇国领土缩小，教皇退居于罗马附近的梵蒂冈，教皇国实际上不复存在。

20世纪早期，梵蒂冈被意大利承认为主权国家，主权属于教皇。

对于梵蒂冈而言，信仰和政治又有什么分别呢?

梵蒂冈教皇现如今有多大权力?

教皇在全世界天主教范围内作为耶稣在世的代表，行使对万民教导的职责，全世界天主教徒的精神领袖。 教皇们认为自己是基督12使徒之一彼得的继承者，是上帝指派的整个基督教世界的最高领袖。 五六世纪起，教皇和教会的权利迅速膨胀，凌驾于世俗权力之上。8世纪中期“丕平献土”之后，教皇国在意大利中部形成。教皇既是宗教首领，又是拥有世俗权力的一国之君，直接管辖的领土达四万多平房千米。9世纪，教皇成为西方基督教世界的仲裁者。教皇与封建君主之间的斗争持续不断。十二三世纪时，教皇权力达到顶峰：有权废黜君主;罗马教廷成为中欧和西欧一切宗教事务和教义问题的最高裁判机构。当时，教会上层人士拥有很大权力，生活非常奢华。 14世纪起，随着西欧中央集权国家的形成和壮大、资产阶级的兴起、宗教改革运动的进行，教皇权力逐步衰微。近代时期，在意大利国家取得统一的情况下，教皇国领土缩小，教皇退居于罗马附近的梵蒂冈，教皇国实际上不复存在。20世纪早期，梵蒂冈被意大利承认为主权国家，主权属于教皇。中国作为第一人口大国，也是基督教或者说天主教的大国，但长期来，罗马教廷和中国政府关于中国教区的管理是有分歧的，最关键的一点是： 罗马教廷要求中国教区的领导权和人事任命由罗马教廷负责。但是中国政府坚持地区宗教应该由地区自行管理。所以，现阶段罗马教廷和中国政府相互间不太感冒。另外一个重要因素是，罗马教廷是承认台湾在国际上以中华民国自行处理外交事务。但是中国政府只希望台湾以中国一个地区的名义从事国际事务。这个也是个分歧点。