林黛玉的性格特点

一双愁眉万人忧，敏感细心又小气的性格，给了林黛玉娇弱的印象。学识渊博的林黛玉身上诗人的气质，又有小家碧玉的风范，在孤独和害怕中成长的林黛玉注定了她的性格总是小心翼翼。患得患失。网友总结了林黛玉的性格特点：为人尖酸刻薄，细心却又敏感多疑，聪明绝顶却又多愁善感。

林黛玉的性格特点

林黛玉的性格是：敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强，自尊自爱，多愁善感。

林黛玉的特点是：博览群书，学识渊博、林黛玉她才学横溢和浓郁的诗人气质、容易感到寂寞，害怕孤独;不轻言放弃，但有时过于顽固， 感情丰富。

林黛玉在红楼梦里的主要事迹有黛玉葬花，林黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。她写了葬花词，以花比喻自己，在《红楼梦》中是最美丽的诗歌之一。

香菱学诗：香菱喜欢上作诗，向黛玉请教，黛玉悉心解说，一遍遍讲解，最终促成香菱的佳作。反映出黛玉的外冷内热，善良。

周瑞家送宫花：周瑞家给贾府各姑娘送宫花，最后送到黛玉这里时，黛玉就疑心是别人挑剩下的才拿来给她。反应出黛玉的敏感多心。

红楼梦中林黛玉的人物性格特点

林黛玉的性格特点是敏感、细心、淡泊、真实、易伤感，绝顶聪明，悟性极强,自尊自爱，多愁善感 林黛玉她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女;她有多方面的才能：博览群书，学识渊博，还有些叛逆。

黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。笔者认为：正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。

人的气质是和性格联系在一起的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的形成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是：敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。

林黛玉可谓是内向型女子的一个典型，林黛玉的性格特点是敏感、细心、绝顶聪明，悟性极强。她在对待和宝玉的感情问题上常常表现过分自卑，猜疑和忧虑，既不相信自己，更不相信别人。这种猜疑结果，常常一方面伤害自己，另一方面又伤害自己的心上人。这类性格就是心理学家定义的内向型性格。其心理特点上往往具有高度的情绪易感性，她们的行为孤僻，寡言，但又常为一些别人认为微不足道的事情而动感情。表面上看，她们有时似乎很坚强，但内心世界却充满自卑和懦怯。

敏感：第二十六回 蜂腰桥设言传蜜意 潇湘馆春困发幽情 中，因宝玉被贾政叫去，怕有事端，等到宝玉回怡红院便前去看看他，谁知晴雯和碧痕正拌了嘴,没好气,忽见宝钗来了,那晴雯正把气移在宝钗身上, 正在院内抱怨说: "有事没事跑了来坐着,叫我们三更半夜的不得睡觉!"忽听又有人叫门,晴雯越发动了气,也并不问是谁,便说道:"都睡下了,明儿再来罢!"林黛玉素知丫头们的情性, 他们彼此顽耍惯了,恐怕院内的丫头没听真是他的声音,只当是别的丫头们来了,所以不开门,因而又高声说道:"是我,还不开么?"晴雯偏生还没听出来, 便使性子说道: "凭你是谁,二爷吩咐的,一概不许放人进来呢!"林黛玉听了,不觉气怔在门外, 待要高声问他,逗起气来,自己又回思一番:"虽说是舅母家如同自己家一样,到底是客边.如今父母双亡,无依无靠,现在他家依栖.如今认真淘气,也觉没趣." 一面想, 一面又滚下泪珠来.正是回去不是,站着不是.正没主意,只听里面一阵笑语之声,细听一听,竟是宝玉`宝钗二人.林黛玉心中益发动了气,左思右想,忽然想起了早起的事来: "必竟是宝玉恼我要告他的原故.但只我何尝告你了,你也打听打听,就恼我到这步田地. 你今儿不叫我进来,难道明儿就不见面了!"越想越伤感起来,也不顾苍苔露冷,花径风寒,独立墙角边花阴之下,悲悲戚戚呜咽起来。

细心：林黛玉是在母亲去世后投奔外婆家的，虽然贾母十分疼爱她，她却总有寄人篱下之感，所以，进贾府后始终是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他着’。比如： (1)在邢夫人处。邢夫人“苦留吃过晚饭去”，黛玉婉言拒绝了，她说：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异口再领，未为不可。望舅母容谅。”这一番十分得体的话，既表达了对邢夫人的感激和尊敬，又表现了自己懂礼节、识大体，可以看出林黛玉做事处处留心在意。 (2)在王夫人房里。王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让。“黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子，也搭着半;日的弹墨椅袱，黛玉便向搞上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。”连坐在什么地方都不肯轻易从事，可见黛玉行事的谨慎小心。等等。

淡泊：黛玉从不主张宝玉读圣贤书、考功名，他淡泊名利。 宝玉将北静王给他的珠子给黛玉，黛玉却说：“什么臭男人拿过的东西，我才不要”。可见他淡泊名利，轻视官僚。

真实：黛玉从各个方面都是很真实的，从不遮遮掩掩。

绝顶聪明：从她的才华，考虑问题的全面可以看出。

多愁善感：第二十三回 西厢记妙言通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 中的黛玉葬花足以体现她的多愁善感。与前面所说的敏感差不多。

黛玉的叛逆：首先，在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。在“女子无才便 是 德”的封建社会，她不仅才情横溢、学识渊博，而且又是那样如饥似渴地阅读“性灵之学”和描写爱情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界。在《五美 吟》中，她叹绿珠为石崇殉葬的不值;表现出对女子“三从四德”和“夫权”思想的不屑一顾;她赞扬红拂私奔的壮举，这也是对女子贞操观和正统爱情观的大胆反 叛;对于贾府的“混世魔王”、“祸胎魔根”贾宝玉，竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持，这是对封建社会男性观的傲然蔑视。林黛玉身上闪烁 着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神。

红楼梦中林黛玉的最后结局

一是两者都是两小无猜天真烂漫时相识相知;二是秦钟与黛玉气质相近，可以说是“男儿中的黛玉”;三是秦钟与黛玉的体质相近，都是属于“先天不足”。正因为如此，秦钟很早就病死了。

当然，另一个更为直接的暗示就是：晴雯也是病死的。

显然，高鹗是理解到了这一层面的。因此，他就据此给黛玉设计了一个病死潇湘馆的结局。

从这个意义上来说，我觉得高鹗为林黛玉设计的结局还是有可取之处的，也不能说完全没有忠实的体现原作的原意。

但是，林黛玉真的是病死的吗?我刚才说了，高鹗的设计忠实体现了曹雪芹的原意，但并没有说他的这个“忠实”就是“确实”。

其实，我想说的是，林黛玉的确一直是“多病的身”，再加上她和宝玉爱情的这块“心病”，身体肯定是不会好的。但并不因此而就能够确定她是病死的。

在我看来，洋洋大观的红学研究确实取得了丰硕而不可否定的成果。但是，红学研究也存在一个致命的问题，就是如那句著名的广告语所说的：把简单的事情搞复杂了。很多时候，红学家们沉迷于《红楼梦》巨大的艺术魅力和智力迷宫而不可自拔，沾沾自喜，反而迷失了基本的方向。这其中一个著名的例子就是关于林黛玉的结局。有很大一部分人满意于高鹗版本的悲剧力量，认可了这个结局。但是，也有不同意见，比如近来研究红学而声名大噪者刘心武先生，他就认为，林黛玉是“自沉而死”的，也就是投水自尽。应该说这样的结论是大胆而新颖，我赞同刘心武先生的黛玉“自尽”说，但是，并不赞同投水自尽的说法。我们既然是研究《红楼梦》，那么，就切忌迷失在关于《红楼梦》各种或实证或考据或猎奇的资料里，而要紧扣文本。如果我们承认前八十回是曹雪芹的原作，那么，就应该重视作者的原意。

我们都知道，第五回是《红楼梦》非常重要的一个章节。其重要性就在于它几乎揭示了小说主要人物的命运和结局，因此，要探寻林黛玉的结局，还是要回到文本层面上来。关于林黛玉的结局，第五回写得明明白白，就在“钗黛合一”的判词和红楼梦曲枉凝眉里。枉凝眉这首曲词，暗示了宝黛爱情的悲剧性结局。而“钗黛合一”判词则指出了黛玉的归宿，这就是所谓的“玉带林中挂”，配图为：“两株枯木，木上悬着一围玉带”。

按照以往红学的理解，这句话是说贾宝玉一生牵挂着林黛玉。而这样的解释是非常牵强的，关于林黛玉的结局的诗，为什么要理解为是贾宝玉对林黛玉的牵挂呢?是不是有点跑题?或者说钻牛角尖?“玉带林”按照谐音倒过来读就是“林黛玉”，而且，我们是否应该特别关注判词里的“挂”字和配图里的“悬”字，黛玉“悬”“挂”在枯木之上，其实，林黛玉的结局已经非常清晰了，那就是：在林中上吊而死。

根据历来红学研究的成果，我们完全可以想见黛玉在后四十回的现状：

贾母病逝，唯一支持她和宝玉结合的顶梁柱坍塌了。舅舅贾政虽然疼爱她，但毕竟因为身份、礼节等因素难以沟通。而一直主张“金玉良缘”的王夫人、王熙凤乃至薛姨妈等人逐渐占据上风，黛玉昔日能够享受到的“礼遇”日渐下降，白眼也越来越多。此时，聪明绝顶的林黛玉不可能不知道自己与宝玉的爱情已经没有指望了。于是，这个心高气傲而又双病(疾病与心病)缠身的姑娘在“还干了眼泪”(因为在宝玉和宝钗结婚之后，非常懂得自尊自爱的黛玉认为自己已经没有资格为宝玉流泪了)之后，选择了在一个凄清的夜晚，在大观园某个角落一片密林之中了结了自己的生命。

在我看来，这样的结局才是曹雪芹的本意。首先，这符合小说人物的结局安排。在《红楼梦》的前五回，曹雪芹其实已经为所有人物设计了最终各回本位的神话结局。比如贾宝玉就又回到无稽崖青埂峰下成为那块“石头”，那么，作为木石前盟的另一个主角黛玉的归宿当然也应该是深山密林中的“绛珠草”了。其次，这符合黛玉高傲的性格。以黛玉“宁为玉碎不为瓦全”的性格，是不可能低声下气寄人篱下看着自己的爱人和别人成亲的，她唯一的选择就只能是以死来做个了断。第三，林黛玉的死亡与《红楼梦》的大结局相呼应。林黛玉于林中自尽，与小说第五回红楼梦曲收尾飞鸟各投林有呼应之意。曲中有“好一似食尽鸟投林”之语，似乎就是以黛玉的林中自尽来宣告着红楼一梦的破灭和众人大限的来临。

重新认识“林黛玉”

一千个人眼中就有一千个林黛玉，但说起黛玉，很多人固有印象是：美丽聪慧，爱哭，爱使小性，甚至有些尖酸、爱刻薄人，那么黛玉还有哪些性格是鲜为人知的呢?

一、真诚待人

黛玉对每个人都是真心的，像一个孩子一样单纯，对宝玉是掏出了心窝子，虽然黛玉喜欢和宝玉闹别扭，但在心里他视宝玉如知己，宝玉读《西厢记》这种禁书，黛玉也与其共读，可以看出两人志趣相投。香菱想要学诗，首先请教宝钗，宝钗说：我说你得陇望蜀了，我劝你头一日进来，先出原东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声。被宝钗婉拒后，香菱来找黛玉，黛玉诚心诚意的告诉香菱，读什么样的诗，该怎样去学习，香菱写完诗后黛玉又耐心的讲解，改正，并鼓励她放开胆子去做，我想香菱之所以能做出一首好诗，除了自身苦吟的结果外，还有黛玉耐心的教导。

说到待人真诚得说说钗黛了，一直以来很多人将黛玉，宝钗二人归为对立面，而我却认为二人都真心对待对方，文中第42回因黛玉在行酒令上说了些有失检点的词句，宝钗及时纠正并款款告知黛玉自己也曾读过这些书，不要读些不正经的书，黛玉也虚心接受并说：你素质待人，固然是极好的，然我是个多心的人，只当你心里藏奸……如果待黛玉不真诚待人，会和宝钗说的那些话吗?可见二人都曾真诚对过对方，所以连宝玉也诧异问：是几时孟光接了梁鸿案?

二、为人幽默诙谐，可爱。

具体表现为，有她的地方就有笑声，有人觉得林黛玉整日哭哭啼啼何来幽默呢?如果你这样认为，那么肯定不了解我们的颦儿，有她的地方，不是他驳的你哑口无言，就是逗的你开怀大笑。第八回梨香苑中李嬷嬷让黛玉劝宝玉不要喝酒，黛玉却说你这妈妈太小心了，往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一口料也不妨事，必定姨妈这里是外人，不当这里也未可知。一句话说的宝钗也忍不住笑了，我们甚至可以看到，黛玉俏皮偷笑的神情。

第42回薛宝钗准备念给绘画需要的单子时，当念道：实地纱一丈，生姜二两，酱半斤，黛玉忙说：铁锅一口，锅铲一个。贾宝玉不解的问要这些做什么?林黛玉说你要生姜和酱这些作料，我替你要铁锅好炒颜色吃的，逗众人笑了起来，当看到宝玉记的单子时对探春说：画个画，还要水缸箱子，想必糊涂了，把自己的嫁妆也写上了。急的宝钗要拧黛玉的脸，每每读到这里，便忍不住笑真真颦儿一张嘴，让人爱也不是恨也不是。

黛玉说话还有精彩的一次就是，晴雯和袭人有回拌嘴，宝玉左也不是右也觉得不是，急得掉泪。晴雯和袭人见了，也都哭了。恰好黛玉来了，她进门就说：大节下怎么好好的哭起来?难道是为争粽子吃争恼了不成?”一句话就把宝玉和袭人逗笑了。接着黛玉就拍这袭人的肩叫道“好嫂子，你告诉我。必定是你两个拌了嘴了。告诉妹妹，替你们和劝和劝。”一句话就缓解了紧张的气氛，这就是颦儿可爱的另一面。

当刘姥姥说了一句“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”这样的话后，在场的所有人无不是笑态百出，也令读者忍俊不禁。但是诸位细看便发现一个问题，为什么没有描写宝钗的笑呢?我想最简单的原因是宝钗只会因比较高雅的笑话而笑，而刘姥姥说的笑话属于比较粗俗的笑话，那么什么样的可以逗得宝钗笑呢?这还得是我们的颦儿。文中第四十二回，黛玉笑刘姥姥是“母蝗虫”，一句话把宝钗逗笑了，因为黛玉将市井的粗话用春秋的法子润色出来，一句是一句，这种话才能逗笑宝钗。这样一说，你还觉得我们的颦儿是个爱哭的小姑娘吗?她也有自己诙谐幽默风趣。

三、认清形势不计较。

初进贾府时，看清现实，所以她不肯多说一句话，不肯寻多行一步路。很多人诟病黛玉是周瑞家的送花一事，周瑞家的给各位姑娘送花，最后两只才给黛玉，黛玉便说：我就知道别人不挑剩下的也不给我。很多人觉得黛玉这里体现的情商太低，太爱计较，可黛玉真的是这样吗?

诸位请看，文中第44回，贾母一众人来到潇湘馆，贾母看见窗上的纱颜色旧了，便要人换了窗纱。宝钗说黛玉养身子需要燕窝，黛玉没有找贾母要，身为贾母的外孙女，要什么没有?可是他没有那样做，因为她认清了形势，知道自己身上不好请大夫，人参肉桂，已经要了太多，如果在兴出新文来，底下婆子丫头们肯定嫌她多事，他自己知道无依无靠，需要知道进退，何苦叫下人们来咒自己。这些形式包含了太多的无奈，但也是黛玉，审时度势，知道多一事不如少一事。

四、做事细心，小心。

初进贾府，黛玉对很多事情都不了解，而他却细心去观察做的很体面。在王夫人房间里，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，你待遇，心中料定这是贾政之位。连坐在什么地方都不轻易从事，可见林黛玉心细。饭口喝茶时，捡这些规矩以及与家中不合。细心观察他人的动作，从而得知怎么做才是对的?

在文中第45回。贾宝玉前来看望黛玉，因下雨天。黛玉知道贾宝玉穿不惯木屐子，路上又太黑，便拿了一盏玻璃绣球灯让宝玉打着。文中第八回小丫头给斗笠，可是不会系，急的宝玉说到：罢了罢了，好蠢东西，你也轻些，而黛玉帮宝玉系时，先用手轻轻拢住束发冠儿，将笠沿掖在抹额之上，把那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起，颤巍巍露于笠外。这一过程极详细的看出您黛玉的细心与贴心。这些暖心的场景也着实羡煞众人。

五、看清人心却不耍心机。

宝钗是个有城府的姑娘，对很多事情心里跟明镜似的，那么我们的黛玉对人心的揣测绝不逊色于宝钗。第69回尤二姐进入大观园，凤姐笑里藏刀，园中姊妹李纨迎春惜春等人皆以为凤姐是好意，然钗黛一干人却为二姐担心。可见黛玉心里是明亮的，知道凤姐的为人，不可能轻易的放过尤二姐。黛玉的洞察也实为准确，但她却不曾耍心机，诚心待人，我想正是这种单纯，也是大家喜爱她的原因之一。