耶稣和耶和华的关系

对基督教了解很少人，都以为耶稣和耶和华是父子关系!其实耶稣和耶和华的关系到底是什么呢?按基督教神学理论来讲，上帝是三位一体的上帝，耶和华是三位一体上帝的名字，就是“自由永有的那一位”的意思，是旧约常用来称上帝的词。三位一体包括：圣父，圣子，圣灵，三个位格。耶稣是圣子的位格降世为人时多用的名字，意思是“上帝与我们同在”。

耶稣和耶和华的关系

可以理解为时同一个人。按基督教神学理论来讲，上帝是三位一体的上帝，耶和华是三位一体上帝的名字，就是“自由永有的那一位”的意思，是旧约常用来称上帝的词。三位一体包括：圣父，圣子，圣灵，三个位格。耶稣是圣子的位格降世为人时多用的名字，意思是“上帝与我们同在”。

拓展资料：

基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称，亦称基督宗教。公元1世纪，发源于罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。

基督教主要包括：天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。在中国，因为历史翻译的原因，通常把新教称为基督教，为了说明“基督教”的确切概念，本词条称“新教”为“基督新教”，而不是惯称的“基督教”。

基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子(耶稣基督)赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

基督教与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。但是，基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。基督教在人类发展史上一直有着极为重要且不可替代的关键作用和深远影响。

至今主要发达国家，除了日本，都是基督教文化主导的国家。尤其在欧洲、美洲、非洲、亚洲、大洋洲的广泛地区，无论是政治、经济、科学、教育、文化和艺术，基督教塑造了人类文明的方方面面。中国也是20世纪除了南美、非洲、亚洲的韩国等地，基督徒人数增长最快的地区之一。

耶稣和耶和华的关系

耶稣传说是神的儿子，然而凡事都有正反两面，有因有果，世人一直的疑问就是耶稣是人还是神呢?

传说耶稣是他母亲在还没有出嫁之前就无缘无故怀上的孩子，对此，耶稣母亲的未婚夫心里对他的母亲有些难以言说的隔阂。传说有一天晚上，耶稣母亲的未婚夫梦见了上帝，上帝称耶稣其实是神的儿子，让他不要因此不承认耶稣，相反，应该要好好将耶稣培育成人。此后，凡是童女未嫁人就已经怀孕的，一定会被世人奉为神的儿子。所以从这一点看，关于耶稣是人还是神这个问题的答案是耶稣是神。

另一种说法是，耶稣不过是冒充神的骗子，有些人相信神的存在，但是他们并不认为耶稣就是神。在他们看来，神应该是至高无上的，纯洁无瑕的，不可能会降临人世，如同普通人一般的生活。另外，从外表上看来，耶稣的的确确只是一个普通人，并无一丁点神的迹象。他懂得的不过是一点学说，而这些学说也不能将世人完全救赎。最后一种说法是不相信这个世界上存在着神，更枉论一个寻常人了，他们不相信会有神，更不相信神的儿子这种说法。《圣经》似乎一直是一个权威的著作，而耶稣在里面的的确确是被看作神的儿子。

可是结合这些观点，耶稣到底是人还是神呢?追溯到人类的起源，人类总会经历生老病死，而神，无论是病痛还是死亡，都不可能将他打败，如果耶稣是神，那么他应该至今还存在着，然而耶稣还是死在了十字架上，即便是有复活的传言，那也仅仅是传言罢了，所以从这点看，耶稣不过也就是一个平凡人罢了。

耶稣复活是真的吗

耶稣复活是真的吗?对于现在相信科学的人来说，这个事情难以置信。无论耶稣是不是上帝派来的孩子，他都是一个肉身，这是显而易见的。在耶稣被钉死在十字架上之后，有罗马士兵亲手去刺了他，流出了血和水。这说明耶稣是真的死了。

耶稣在死之前就对自己的门徒说：我会被钉死在十字架上，但是我会在第三日复活。耶稣似乎已经预见了一切。而在第三日的时候，耶稣真的复活了，他的门徒守在他的身边见证了这一切。

那么耶稣复活是真的吗?如何证明?首先由四位门徒详细地描述了这件事情，这四位门徒在基督教中有一定的位置，并且是教育人们抛弃虚谎做诚实的人。所以这四位领导人的话是可信的。

再者，耶稣是真的死了，他死后的尸体被人验证过，所以我们可以排除他假死的可能性。在第三天的时候，他复活了。他站在那里对着周围的门徒说：你们来亲自摸摸我的手，摸摸我的身体。并且他们几个之后还与耶稣一起生活了四十多天，证明耶稣是真的复活。

然后，使徒们都是在逼迫追杀的情况之下做复活见证，信徒们也是如此。他们都甘心为基督教流血，最后的十二使徒除了约翰被充军，其他全部被处死。

最后，现在的周日就是为了纪念主耶稣的复活，如果是假的，这个规矩不可能存在至今。

那么耶稣复活是真的吗?对于基督徒来说，这就是事实。而对于其他人来说，也不用太苛求这个答案。

耶稣是上帝吗

耶稣传说是罗马时代的一个木匠，出生于以色列，父母是约瑟和玛利亚。耶稣是上帝吗?许多人都会有这个疑问，因为耶稣在宗教中有着至高无上的地位。但是耶稣并不是上帝。耶和华才是上帝。

西方的人们以耶稣诞生那一年为纪年，公元前就是指耶稣诞生前的时代。耶稣降生时候受到犹太统治者的追杀，他的父母带他离开以色列到了遥远的埃及。直到追杀他的人统治者去世，耶稣才重新回到父亲居住地。耶稣在那里成长，成年后接受洗礼，被圣灵指引到沙漠中经受考验。罗马帝国统治者以色列。施行洗礼的约翰被抓，耶稣来到了加利利地区，教导人们，替人们行医治病，驱除恶灵，传达天国信息。

此时追随耶稣的门徒被选出了十二人，成为耶稣使徒。耶稣宣传的博爱天国精神受到人们的欢迎。在三十三岁的时候前往耶路撒冷，引起了执政者和领袖的注意。耶稣是上帝吗?耶稣自称为神，被犹太人憎恨，他们收买了十二门徒中的叛逆者，通过暗号安排了逮捕。耶稣在犹太人的压力下被罗马军官判处死刑，钉死在十字架上。耶稣死后复活回到门徒中，最后升天。

耶稣是上帝吗，这样从具体情况分析。耶稣复活后，追随着发现耶稣不仅仅是在以色列而是在全世界范围内宣传天国。于是耶稣成为了基督，因此耶稣基督诞生了。耶稣是上帝的一部分。

耶稣和耶和华的关系

旧约圣经中常有“耶和华神”或者“耶和华上帝”这样的称谓，说明：神=上帝;上帝=神。耶和华是上帝的名字。耶和华是译音，翻译过来就是“自有永有”。耶和华神是“三位一体的神”。“三位一体”是指：圣父、圣子、圣灵。耶稣就是圣子。那么，说到耶和华，就包含了圣父、圣子和圣灵，而不是单指“圣父”。所以，圣父、圣子、圣灵都可称为：神、上帝、耶和华神、耶和华上帝。反过来也成立(这种情况很少用)。圣父不能称为圣子;圣子不能称为圣父。

耶和华和耶稣不是父子关系;耶稣可称为耶和华。在旧约中，耶和华神的显现有时就是圣子耶稣。例如，【天起了凉风，耶和华　神在园中行走(创3：8)】。我们知道，“神是个灵”，所以，此处的耶和华神在园中行走，应该是指主耶稣在园中行走。

很多人会认为耶稣是耶和华的儿子，基督徒都称耶稣是圣子，称耶和华是圣父。圣经中最有名的一节经文是《约翰福音》3章16节：神爱世人，甚至将他的独生子赐给世人，叫一切信他的不至灭亡，反得永生。

于是很多人就认为这是父子关系了。但是，实际上，这节经文中的“甚至”不是指程度，乃是指方式，并且根据希腊文的文法，这个方式在前文中体现出来;并且，这节经文中的“独生子”重点不是在“生”这个字上面，而是指“独一无二的”的意思。

因此这节经文实际上翻译成：神爱世人，不论国籍，男女，年龄，民族等，并且他爱世人的方式是将他的独生子举起来，好像摩西在旷野举起了蛇，让认罪悔改的人可以回到神的旨意里面一样(查3章15节)，让世人因相信他所赐的独一无二的耶稣，不至于被灭亡，反得回到神的国，与神修复了关系。

至于耶稣和耶和华的关系，如愿若雨所说，是三位一体的真神中间的其中两个位格。

谁是“独一的真神”?

耶稣时常向上帝祷告。他称上帝为父亲，也教别人这样做。(马太福音6：9-11;路加福音11：1，2)耶稣临死前几小时与使徒们在一起时，曾向上帝祈求说：“父亲啊，时候到了。求你荣耀你的儿子，好叫儿子也荣耀你。他们不断吸收知识，认识你这独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，就可以有永生。”(约翰福音17：1，3)

请留意，耶稣祷告时，称上帝为“独一的真神”。他接着所说的话清楚表明，上帝的地位是高于他的：“父亲啊，现在求你让我在你身旁得荣耀，就是未有世人以前、我在你身旁所享有的荣耀。”(约翰福音17：5) 既然耶稣求上帝让他在上帝身旁，他又怎可能同时是“独一的真神”呢?让我们来了解一下这件事。

耶稣在天上的地位

耶稣作了上述祷告之后几小时，就被人处死了。但他在坟墓里的时间并不长，只是从星期五下午到星期天早上而已。(马太福音27：57-28：6)使徒彼得报道说：“这位耶稣，上帝已经使他复活了。我们全都是这件事的见证人。”(使徒行传2：31，32)耶稣能使自己复活吗?不能，因为圣经指出，死者是毫无知觉的。(传道书9：5)所以，使耶稣复活过来的，是耶稣的天父“独一的真神”耶和华。(使徒行传2：32;10：40)

不久之后，耶稣的门徒司提反被宗教敌人杀死。他们拿石头打死司提反前，上帝让司提反看见一个异象。司提反说：“我看见天开了，人子站在上帝的右边。”(使徒行传7：56)司提反看见“人子”耶稣在天上站在一个次于上帝的地位，“在上帝的右边”，就像耶稣降世之前在上帝“身旁”一样。(约翰福音17：5)

司提反死后，耶稣以神奇的方式向扫罗(后来以罗马名字保罗为人所知)显现。(使徒行传9：3-6)保罗在希腊雅典的时候，向人谈及“创造了世界和其中的万物”的上帝，并指出这位真神“决意通过他所委任的人按正义审判天下。他已经使这个人从死里复活，给所有人一个保证”。(使徒行传17：24，31)使徒保罗在这里称耶稣为“人”，显然是低于上帝的，但上帝已使他复活过来，升到天上。

使徒约翰也表示耶稣是低于上帝的。约翰说他写福音的目的，是要使读者相信“耶稣是基督，是上帝的儿子”，而不是要读者相信耶稣是上帝。(约翰福音20：31)约翰也在异象里看见“绵羊羔”。他写的福音表明，“绵羊羔”就是耶稣。(约翰福音1：29)绵羊羔跟14万4000人站在一起，约翰说这些人是“从地上买来的”，即复活到天上的，“额上都写着他的名和他父亲的名”。(启示录14：1，3)

“绵羊羔”能够跟“他父亲”是同一位个体吗?显然不能。在圣经里他们是完全不同的，他们甚至有不同的名字。

绵羊羔的名字和天父的名字

刚才我们提到，上帝的儿子绵羊羔，他的名字是耶稣。(路加福音1：30-32)他父亲的名字又如何呢?天父的名字在圣经里出现了数千次之多。例如诗篇83：18说：“你的名是耶和华，惟有你是统治全地的至高者。”很可惜，在不少圣经译本里，耶和华这个名字被头衔“主”“上主”和“永恒主”所取代。 但也有许多译本尊重上帝的名字，让上帝的名字留在圣经里而不擅加改动。

有些圣经译本把上帝的名字耶和华保留下来，英语的《美国标准译本》(1901年版)就是个显著的例子。这部译本的序言说：“虽然犹太传统认为上帝的名字极为神圣，人不该读出来，美国的修订者经过仔细考虑之后，却一致认为旧约的英语译本或其他任何译本，都不该再受制于这种犹太迷信了。值得庆幸的是，现代传教士所制作的许多译本，都没有受这种谬见所影响。”

三位一体是谁的主张?

三位一体这个教义声称，耶和华和耶稣其实是同一位上帝。这个主张又是怎么一回事呢?一本宗教杂志(The Living Pulpit)在1999年4至6月季刊给“三位一体”所下的定义是：“只有一位父上帝，一位主耶稣基督，一位圣灵，……三‘位’在本质上是合一的;三位都同样是上帝，具有同一的天性，却彼此真正有别，各凭本身的特征为人所知。”

这个高深莫测的三位一体教义究竟是从哪里来的呢?《基督教世纪》周刊(英语)在1998年5月20-27日刊引用一个牧师的话，承认三位一体“是教会的主张而不是耶稣的主张”。 即使三位一体的观念不是耶稣引进的，这个道理跟耶稣的主张一致吗?

父亲地位高于儿子

耶稣教门徒祷告说：“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。”圣经清楚表明，名为耶和华的天父是高于他儿子的。例如，圣经说耶和华“从亘古到永远”都是上帝，但耶稣却“是首生的，在一切被造的以先”。耶稣自己也表示耶和华的地位高于他，说：“父是比我大的。”(马太福音6：9;诗篇90：1，2;歌罗西书1：15;约翰福音14：28;和合本)可是，三位一体的教义却声称父和子“同样是上帝”。

耶稣死前不久所作的祷告，也充分表明父的地位高于子，而且是与子有别的。耶稣对天父说：“父亲啊，如果你愿意，求你为我撤去这个杯[以屈辱的方式死去]。可是不要照我的意思做，只要照你的意思行。”(路加福音22：42)如果像三位一体教义所说，上帝和耶稣“在本质上是合一的”，耶稣的意愿又怎可能跟天父的意愿不一样呢?(希伯来书5：7，8;9：24)

再者，如果耶和华和耶稣是同一位个体，怎可能其中一位知道的事，另一位竟然不知道呢?且举个例，论到世界受审的时刻，耶稣说：“至于那个日子、那个时刻，谁也不知道，天上的天使不知道，儿子也不知道，只有父亲知道。”(马可福音13：32)

三位一体与教会

三位一体并不是耶稣和早期基督徒的主张。正如上文指出，这只是“教会的主张”。上文引述过的宗教杂志(The Living Pulpit)曾在1999年专题讨论三位一体这个教义，文章指出：“有时候，看来人人都以为三位一体是正统的基督教信仰”，但作者承认，其实这个主张并非“来自圣经”。

《新天主教百科全书》(英语，1967年版)详细讨论三位一体的问题之后承认说：“归根究柢来说，三位一体这个教义是4世纪末的产品。……在4世纪末以前，‘一个天主有三位’的格式尚未定形，肯定还没完全成为基督徒生活和信仰的一部分。”

瑞士伯尔尼大学的教授马丁·沃纳评论说：“每逢新约论及耶稣与父上帝的关系，不论所指的是他降世为人，在世上的这段期间，还是他身为弥赛亚的地位，总是毫不含糊地表明耶稣是低于天父的。” 显然，耶稣和早期基督徒的信仰，跟今天各教会所主张的三位一体教义有很大差别。那末，三位一体这个主张究竟是从哪里来的呢?

三位一体源远流长

圣经提及世人崇拜许多男女神祇，包括亚斯他禄、米勒堪、基抹、摩洛等。(列王纪上11：1，2，5，7)甚至在古代的以色列国，许多人曾一度以为巴力是真神。因此耶和华的先知以利亚敦促他们说：“如果耶和华是真神，你们就当跟随他;如果巴力是真神，你们就当跟随巴力。”(列王纪上18：21)

在耶稣降世之前，异教信徒已惯于崇拜各种三合一的神祇。历史家威尔·杜兰特说：“圣三一的观念是从埃及传入的。”詹姆斯·黑斯廷斯在《宗教与伦理百科全书》说：“印度有梵天、湿婆和毗湿奴合成的三一神，埃及也有俄赛里斯、伊希斯和何露斯合成的三一神。”

世上的确有许多神。早期基督徒已意识到这件事吗?他们也视耶稣为全能的上帝吗?