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张飞墓出土丈八蛇矛

时间:2018-07-04 15:21:01

导语:赵云杀的七进七出救阿斗,张飞喝断桥板水倒流!关羽千里走单骑!三国的故事耳熟能详!网曝张飞墓出土丈八蛇矛怎么回事?在《三国演义》中,张飞手持丈八蛇矛,战胜了很多大将。凭借自己精湛的技术,张飞在三国历史上备受世人推崇。有人认为,张飞的武器丈八蛇矛果然有一丈八尺吗?张飞的丈八蛇矛和关羽的青龙偃月刀一样,都是让人生畏的武器。

张飞墓出土丈八蛇矛

张飞的武器:丈八蛇矛

在《三国演义》中,张飞手持丈八蛇矛,战胜了很多大将。凭借自己精湛的技术,张飞在三国历史上备受世人推崇。有人认为,张飞的武器丈八蛇矛果然有一丈八尺吗?以现在的计量单位来折算,一丈八尺也有四米多。

说丈八蛇矛有一丈八尺是来源于评书一说,实际上,丈八蛇矛大约有2.48米,张飞身高为1.84左右,他以丈八蛇矛为武器,刚好便于自己的操纵。

张飞的丈八蛇矛和关羽的青龙偃月刀一样,都是让人生畏的武器。张飞征战南北的时候,手持丈八蛇矛在百万雄兵中斩杀将领的首级,如同一件探囊取物的事情。丈八蛇矛有一个鲜明特点,那就是矛头,矛头呈现弯曲样式,矛身共有五十多斤。张飞在战场扬起丈八蛇矛时,就有士兵死于丈八蛇矛的威力之下。当时,张飞在虎牢关和吕布大战时,所用武器就是丈八蛇矛。俩人大战数十回合,依然不分胜负。

在兵器上,丈八蛇矛和方天画戟、青龙偃月刀齐名。为了让丈八蛇矛更加具有攻击力,打造丈八蛇矛时,一般选材为乌兹钢,经过反复锻造和烧制,让丈八蛇矛更加坚硬。除此之外,矛头和矛脊需要进行软化加工处理,防止攻击敌人时,敌人的身体部位夹入到矛脊,而降低了战斗力。丈八蛇矛攻击能力很强,如果敌人被丈八蛇矛刺中,他的伤口深而难以愈合。士兵们在战场作战时,没有很好的医术条件,在伤口不愈合情况之下,很容易感染丧命。

张飞大刀

张飞在三国时期是非常有名的人物,在历史上,张飞虽然长相俊美,很像白面书生,但是在武艺上,还有力气上,张飞可是一点也不差。大家应该都知道,张飞的预期是一把丈八蛇矛,这也是张飞使用的最多的武器了,但是其实,在历史上张飞还有一个大刀,被人们称为张飞大刀。

庞统在历史上曾经担任过耒阳的县令,有一次,刘备让张飞去耒阳看看庞统对政务的执行进展。张飞去了之后,发现庞统是一个不管在能力方面还是品德方面都非常优秀的人,于是便和庞统结交成为了挚友。张飞要回刘备身边复命的时候,庞统和张飞两个人在一起喝的大醉,张飞迷迷糊糊的骑上了马,却忘记了自己的武器还在庞统的县衙。

庞统为了让后人能够更好的学习张飞的武艺和品德,于是就把张飞的这把大刀高高的悬挂在衙署内。张飞大刀总长大概有1米56,重量达到160斤。这样的大刀,也就力大无穷的张飞能够用来当作武器,张飞不愧是蜀国的第一武将,他本身的能力和武力,都是别人望之而不及的。

从那以后,张飞就开始使用它的另外一把武器,也就是丈八蛇矛了。现在张飞的这把大刀,被存放在了我国耒阳农耕博物馆里面。历史虽然已经过去,三国时期的辉煌也已经不复存在,但是这把大刀身上有着太多的印记,它时时刻刻在显示着过去的辉煌和荣耀。

张飞的丈八蛇矛

在描述三国时期的电视剧中,在所有人使用的武器中,给人印象最深便是张飞的丈八蛇矛。张飞的丈八蛇矛看起来非常的像一条蛇,它的长度有四米多,必须像张飞这样身强力壮的人才能使用。张飞的丈八蛇矛的使用用途一般都是在马上,所以攻击力非常的强。

张飞剧照

张飞剧照

在历史上,矛的长度一般都很长,主要是因为在战争中,交战的双方骑在马上进行对战,如果矛比较长,那么就很容易刺到敌方。但是如果兵器太长了,而且士兵是骑在马上使用武器,那么挥舞起武器来来就不那么方便,反而让士兵处于一种不利的境地。其实在历史上,丈八蛇矛是真实存在的,真实的存在于战斗之中。在影视剧中,张飞使用丈八蛇矛进行战斗的场面非常的惊险和刺激。

对于张飞丈八蛇矛,有的学者认为丈八蛇矛对于那个时期的士兵来用起来力量就绰绰有余,所以张飞挥舞丈八蛇矛并不用费多大的力气。而且无论是影视剧中还是关于《三国演义》的绘本中对于丈八蛇矛形象的刻画都跟现实有些差距。历史上的丈八蛇矛其实和士兵们使用的长矛并没有多大的区别,都是一种五十余斤重较细较长的矛,其实在汉朝的时候,丈八蛇矛真正的称号是丈八长矛。影视剧中或者绘图本中对于丈八蛇矛的刻画都是加入了编者的想象目的是为了给观者极高的艺术享受和视觉冲撞力。

丈八蛇矛的来历

说书的一句“丈八蛇矛在手”,能激起人心中无限的豪情,通常这时人们会想起骁勇悍将张飞张益德,也会想起《三国演义》里各色活生生的人物,仿佛在时间遂道里,重回古老的冷兵器时代。关于丈八蛇矛的来历有很多,常见的就是张飞造兵器的故事。

张飞画像

张飞画像

桃园三结义,刘备、关羽和张飞准备共闯天下,关羽有了青龙偃月刀,张飞也要有件自己可手的兵器。但张飞是杀猪出身,剥皮削骨都使的杀猪刀,别的兵器他都使不顺手,于是有点卤莽又有点可爱的张飞,让铁匠汤鑫给他做一把别人没有的兵刃。这可难坏了汤铁匠,但他惧怕张飞的烈火性子,只好日夜赶工先打了一根胳膊粗细、丈把长的大铁棍,交到张飞面前,让张飞自己设计出个样子来,他负责制作。环眼张飞本想难为这个铁匠,却被人家反将一军,正在他绞尽脑汁想办法的时候,一条大黑蛇从梁上窜过,蜿蜒吐信,凶猛而矫捷,张飞顿感满意,这不正是他要的随身利器吗?他马上告诉汤鑫,就做成这大蛇的样子。铁匠愁得不行,好好的铁棒,怎么变得成弯弯曲曲呀?张飞这可气坏了,让他说样子,他说了,还不做不了,算什么铁匠!火爆张飞把大铁棍在炉里烧至炭红,往午后的巨石上猛力一戳,地晃山摇的巨响后,丈八蛇矛神奇的制成了。当然这只是丈八蛇矛的来历的传说,真正铸造还是要靠能工巧匠的一双手。

其实丈八蛇矛的来历还有一个版本,就是降蛇化矛之说。据传在大河急流中或是深山陡石上,巨蛇狂猛,然而张飞凶悍过犹不及,降伏了蛇精并使之幻化为手中的兵刃,有点类似于《西游记》中小白龙化白龙马的感觉。

丈八蛇矛有多重

东汉末年,战乱不断,蜀国猛将张飞为大哥刘备征战沙场,勇猛无敌,凭着一条丈八蛇矛枪屡立战功,成为莽英雄的象征。张飞怎么得到丈八蛇矛的?丈八蛇矛有多重呢?据说,在涿县的森林里出现了一条蟒蛇,巨大无比。连年危害百姓,人们苦不堪言。没人能治得了它。张飞闻讯,孤身闯入茂密的森林,与蟒蛇进行生死搏斗,最终战胜了它,并扛着它走出森林。结果出了森林一看,自己竟然扛的是像蛇一样的奇怪武器,这就是闻名天下的丈八蛇矛。

丈八蛇矛剧照

丈八蛇矛剧照

虽然关于丈八蛇矛的出世传说充满神奇,但丈八蛇矛确实是一件出类拔萃的武器。丈八蛇矛有多重呢? 那还得先看看它有多长。丈八蛇矛不是说它的矛头象蛇,而是说它很长,有长一丈八那么长。按现在的尺寸合下来,大约4.15米左右。这种长度不是夸张,这么长的武器,在两军交锋的时候,就能先于对方刺到敌人,极大地发挥了它的优势,丈八蛇矛随着张飞笑傲疆场,也闻名天下。

这么一个莽英雄,究竟手持的丈八蛇矛有多重呢?现有史料对丈八蛇矛的重量没有详细的记载。我们现在只能推断。有人做过推算,丈八蛇矛用乌兹钢打造,矛头和矛杆是它的主要构成部分。假设它的直径是5厘米,长度2米多,体积约是3.93立方分米,所以重量应该是63斤。当然这是推算,不过就张飞那样的勇猛大将,其丈八蛇矛肯定不能太轻了,估计50多斤还是有的吧。

丈八蛇矛有多长

丈八蛇矛是一个很有名的武器,而武器之所以有名是因为使用它的主人有名,人出了名,他所珍重的东西自然也会慢慢的出名。说起丈八蛇矛,相信人们脑海里首先想到的著名人物应该是张飞和林冲。那么这两个人手中使用的丈八蛇矛是一个什么样的兵器呢?丈八蛇矛有多长呢?

丈八蛇矛剧照

丈八蛇矛剧照

张飞自然不必说,皇叔刘备的三弟,五虎上将第二位,手持丈八蛇矛立于长坂桥,三声大喝吓退曹操八十万大军,还活生生震死了曹操的一员大将夏侯杰。虽然有小说里夸张的部分,但是这已经足以体现出张飞的英勇神威。第二个有名的使用丈八蛇矛的人物当属《水浒传》里的八十万禁军教头林冲了,同样也是一个有勇有谋、武艺高强的好汉。

以前评书说张飞的兵器丈八蛇矛有一丈八尺,也就说有4米多长,挥舞起来虎虎生风,周围的敌人根本不敢近身。但这应该是夸张的。那么真正的丈八蛇矛又多长呢?据科学考证研究,张飞的身高大约是1.84米左右,而他的武器应该是2.43米左右,这样就合情合理了。丈八蛇矛是一个长矛类兵器,古代的丈八蛇矛的制作成本是非常高的,和一般士兵使用的竹矛不同,丈八蛇矛不仅尖端需要使用上好的铁来打造,而且重点在于柄上。丈八蛇矛的柄使用上好的乌兹钢来打造,并千锤百炼,使其坚不可摧。一般来说一把丈八蛇矛足够一个家族几代人来使用。而且一般的人是买不起丈八蛇矛的,只有像张飞这样的身世和吃皇粮的高级官员才用得起。

张飞死后,他的武器丈八蛇矛给了他的儿子张苞。透过丈八蛇矛有多长这个问题,我们可以看到不一样的张飞,不一样的三国。

走近古代冷兵器,张飞的丈八蛇矛!

中国古代兵器在祖国悠久的历史长河中,积累下一部璀璨耀目的史册。古代将士为国征战、为民捐躯的英勇壮举,被后人世代传颂。而将士们使用的各类兵器却伴随着岁月的流逝,渐渐销熔、埋没,我们重新翻开历史的篇章,回顾古代的冷兵器历史,看一下长柄格斗兵器——矛!

矛是中国古代长兵器之一。它最早是一种起源于原始社会的狩猎工具。矛是由矛头和矛柄组成的一种用于直刺和扎挑的长柄格斗兵器,是我国古代军队中装备最多,使用时间最长的一种冷兵器。

矛的历史十分久远,最原始的形状是前端修尖的木棒,主要用于狩猎。后来人们逐渐把石头、兽骨制成的矛头。又把矛头系在长木柄前端,有效的增强杀伤性。奴隶社会的军队,已经普遍使用青铜铸造的矛头。商朝时,铜矛成了重要的格斗兵器。战国晚期大量的钢铁矛头被使用。汉代时,钢铁制造的矛头逐渐取代青铜矛头。随着钢铁冶锻技术的提高,矛头的形体也逐渐变大并且更加的锋利。还出现了一种专门给骑兵使用的长矛,也被称为槊。到了两晋南北朝的时候,矛开始向枪的方面过渡、演变。而直到唐代,矛还是一种被民间禁止使用的一种兵器。唐代以后,矛头尺寸减小了许多,更轻便好用。火器出现后,矛也还是军中必备的冷兵器之一,且一直与火器并用到清朝后期。

吴王夫差矛:春秋末期吴王夫差使用的一把青铜矛。1983年11月在湖北省江陵县的楚墓出土,仅存矛头,现藏于湖北省博物馆。矛头为青铜铸造,长29.5厘米,宽5.5厘米。矛身有黑色花纹,材料为铜和锡,基部有两行8字错金铭文:“吴王夫差自作用鈼。”铭文。矛刃锋利。其铸造工艺之精细为同类兵器所少见。

常见的矛:

1、蛇矛:通体铁制,由矛头、矛柄、矛鐏三部分组成。矛头长二尺余,扁平,弯曲如蛇形,两面有刃,故称蛇矛。

2、长矛:矛头长七八寸,形如枪头,呈棱形。其下与柄相接,矛柄也可硬木制,长一丈六余有余。矛鐏是柄的饰物,也有铜制者,呈锥尖形,可使矛插地而不倒。

3、丈八蛇矛:矛曲如蛇,长一丈八尺,所以名为丈八蛇矛。

人物故事:

1、皂袍大将尉迟恭,武艺和秦琼不分上下,胯下一匹乌骓马,掌中单鞭,擅使丈八蛇矛枪。

2、“燕人张翼德在此!谁敢与我决一死战?”张飞一句喝断当阳,长坂桥。有对联赞张飞:恶斗马超千十合,葭萌关上声先震 ,怒吼曹操百万兵,长坂桥头水逆流!

相关成语:杯酒戈矛、亡戟得矛、以子之矛,攻子之盾、自相矛盾

寓言故事:

《自相矛盾》楚国有一个卖矛和盾的人,他先拿起自己的盾说:“我的盾非常坚固,没有哪一种东西可以穿透它!”然后,他又拿起自己的矛说:“我的矛非常锐利,没有什么东西它不能穿透的。”有人问:“用您的矛穿您的盾,会怎么样?”那个人就回答不上来了。

人物对决:

张飞丈八蛇矛对马超枪

豹子头林冲对青面兽杨志(丈八蛇矛对刀)

一九九九年三月,中央政府的一支考古队伍将刘备墓出土,发现了一大批东汉未年的文物。当中最叫人咋舌的,是发现了汉先主刘备的手稿,揭开了二千年来一个不为人知的秘密,三国名将赵云,竟然是女扮男装的花木兰,而且与刘备有着不只是君臣的关系。手稿中刘备多次提到与诸葛亮讨论赵云的名份问题。可惜因为内部政策关系,官方只公开了部分的手稿内容,且不多提到关键内容。

可是有学者就本身三国广为人知的故事作出分析,提出多点指出本身赵云的性别也是有迹可寻的,且看以下分析。

一、赵云廿十岁出头便跟着刘备,从界桥到长阪坡的时候十八年,后来还跟着刘备、诸葛亮几次出访东吴,但照样年轻貌美,面孔白晰,不象别的那些男人,胡子拉碴的。

二、长阪坡一战,刘备自己也把妻儿老小都丢了,自个儿逃命。反倒是赵云,单枪匹马七进七出,把小阿斗救了出来,这不是女人的母性是什么?而且恶战当中,小阿斗不但不哭,反而睡得香甜,试问哪个大男人有这样的本事?

三,赵云救出了小阿斗,回到刘备阵中。刘备居然说出“小娃儿险折吾大将!”的说话,再扔低自己的孩子强调赵云的重要性。这分明是刘备无法用言语表达赵云对自己所奉献的感激,只好扔阿斗表示赵云的在他心目中的重要性。

四,赵云本身跟从公孙瓒,在北海救孔融一役中与刘备懈逅,根据陈寿三国志的说法,刘备与赵云临别时“执云之手依依不舍”。男人见到男人,顶多是识英雄重英雄,互相尊重,何来依依不舍?可见赵云是一个清丽脱俗的美女。

五,赵云不愿意结婚,赵范要把守寡的嫂子介绍给赵云。按照常理,赵云不愿意也就算了,但他竟然和和赵范翻脸,逼得赵范再次反对刘备。一个男人为甚么会对娶一个女子那么厌恶?这一点也是十分可疑的。

六、赵云是女扮男装,刘备、诸葛亮肯定是知道的,所以刘备安排赵云保护家小,换了别人,关羽憋得红着脸,既不忍心也不放心,张飞又是粗人,不够细心,别的人就更信不过了。

七、赵云本领高强,对刘备这忠心耿耿,刘备、诸葛亮却一直不肯重用赵云,极少给予赵云独领三军的机会。赵云从未试过当一城太守,每次也只是跟随刘备当私人保镳。如果说门第之见,那关、张不也是出身低微?如果说是不信任,那也不会把一家老小的性命托付给赵云;如果说不知道他的胆略,刘备自己不也说过“子龙一身都是胆”。一个一身都是胆的武将为其么会不被重用?原因很简单,就是刘备不太愿意自己的女人冒太多的险。

八、曹操在长阪坡为什下令不准放箭,只要活捉赵云?如果说爱惜人才,文的如审配、陈宫,武的有良、文丑,还有活捉的吕布,他都照杀可也,毫不在乎,为什这在乎赵云?只要想想曹操是个花心的老色鬼,就该知道答案了。曹操怎会知道这个秘密呢?最大的可能该是徐庶告诉他的。

九,刘备在策封五虎将时,关羽曾大发雷霆,表示不与黄忠等老将为伍。可是关羽在效力曹操时曾谦虚地说自己不如张飞勇猛,试问一个如此谦虚的人为甚么会为与老将为伍发怒?可见事实的真相是关羽根本不是为与老将为伍发怒,而是为与女子为伍而发怒。

十、正因为赵云是女扮男装,又长期跟随刘备,所以和刘备的几个夫人也有恩恩怨怨。麋夫人跳井自杀,只是赵云一面之词,死无对证,难保这不是争风吃醋,趁乱加害的一起谋杀。

十一、赵云和刘备的特殊关系,使他敢做别人不敢做的事。跨江截阿斗,赵云作为一个武将,却能管刘备的家事,还能对孙夫人拔剑相向,差一点把孙夫人逼得跳江,连张飞这个结义的大老粗都觉得过分了,赵云却做得出,这完全由赵云在刘家的特殊地位所决定的。

十一、刘备去东吴娶亲,带着赵云去,诸葛亮给赵云三个锦囊,过去的密信有蜡丸,或者象曹操那样送个盒子,偏偏诸葛亮给赵云的却是女人用的锦囊,本来送给别人女人的东西会惹得别人不高兴的,诸葛亮也知道这一点,所以他在五丈原把女人的衣服送给司马懿,目的是为了激怒他。他送赵云锦囊,一个送得,一个收得,用心良苦,可见一斑。

十二、赵云之死,是给赵夫人用针扎死的,赵夫人为什这深仇大恨?分析起来,一定是赵云为了掩人耳目,假意娶了亲,还领养了两个孩子,但赵夫人肯定是知道真相的,想到一辈子就这给骗了,能不生气吗?所以说,赵云其实和圣女贞德一样,是个在乱世年头,敢于在男权社会中,以自己本领和胆量展示自己才华的独特女性。只是在那个封建社会里,她们只能乔装改扮,扮演了一个扭曲的男性形象以逃避社会的排斥。圣女贞德阻止了英国人的南侵,历史性地拯救了整个法兰西。赵云虽然没有圣女贞德般的影响力,可是两千年过去了,她依然以特殊的魅力活在世人心里。

曹操其实是个女人

首先,我们可以从一些细节问题上找到曹操女扮男装的马脚:

一、早在第一回中,三国演义就写曹操在担任洛阳北部尉期间’设五色棒十余条”,试问,会有一名男性在置办刑具的时候还考虑颜色吗?

二、在第二十回中,曹操遇到了接受汉献帝赏赐的董承,没有过多盘问对方,而是忙不迭的穿上锦袍,寄上玉带,还向左右卖弄,分明是女性的爱美心理使然,才有这种“恋衣癖”(相信那些已有家室或者女友的人都会有同感吧),之后铜雀台以锦袍而非金银财宝悬赏同样是这个道理。

三、曹操有间歇性的偏头疼,其实这是她作为女性的一种正常生理现象。知道为什么曹操会杀华佗?其实是因为这位名医通过医疗,发现了曹操是女性这一事实,所以难逃一死(相同遭遇的其实不止华佗一个,后文还有论述)。

当然,很多人会提到曹操有孩子、以及长期行军打仗这些所谓反例,但事实上作为三军的统帅,又有谁敢随便接近曹操?这就为她掩饰自己性别创造了最好的条件,至于那些所谓的孩子,也只需要偷偷收养几个冒充就能做到。为了进一步证明曹操是女性的事实,有两个人物是不得不提的:其一是张济的妻子,也就是张绣的婶婶。曹操在宛城收降张绣之后,如果是一名男性,即使再好色,也不至于在对方的阵营之中勾引他人的长辈,等到调离张绣之后再行事岂不更方便?之所以一向深思熟虑的曹操会’忽视”这一点,正因为她是女性,她找张绣婶婶的目的很可能是谈些女性的隐私话题,因此没有考虑到张绣因此会产生的误会,结果遭到了张绣的报复。这一事件最大的牺牲品显然不是那个原本就是领养的> “长子”曹昂,而是典韦,一个深深爱着曹操的痴情男子。

作为曹操的贴身保镖,典韦显然有机会了解曹操是女性的真相(后来的许褚也是知情者之一,这一点下面还会有论述),曹操之所会选择她,也正是知道他对自己的仰慕,所以才放心将自己的安危交给他(曹操很感谢典韦,但并不爱他,下面也会有论述),而典韦在宛城一战中,为自己最心爱的女人献出了宝贵的生命,堪称是多情种子。其二是杨修。在谈这个人之前,我先要问两个问题:女人最大的特点是什么?曹操最大的特点是什么?答案其实惊人的一致:多疑。不过曹操的多疑不但是因为她是女人,更为关键的因素在于她需要时时刻刻在众人面前隐瞒这一事实,所以不得不加倍提防。

所以曹操从来不允许在自己睡觉的时候有人靠近,其实她所害怕的不是行刺(能进入她身边的,有几人不是心腹?而且完全可以限制进入的人带刀剑),而是被发现自己不是男性,因此时常宣称自己梦中杀人,而杨修对于此事的一些评论,多少让曹操担心是否此人已了解到真相,因此不得不除去。而且杨修还曾经偷吃了曹操最喜欢的零食,对于男性这或许没有什么,但是在女性看来,这的确是极大的罪过(不相信的话,有胆量的可以试着抢走自己老婆或者女友最喜欢吃的东西,看看有没有机会避免跪键盘的命运),杨修之死其实是又一起的杀人灭口事件,但我们无从得知,杨修这个聪明人究竟是真的看透了真相,还是糊里糊涂的死在一个女人的手里?古人云:’男人靠征服世界来征服女人,女人靠征服男人来征服世界”,曹操的悲哀在于,她几乎征服了世界,但却没有机会征服自己心爱的男人,因此他始终不愿意在自己的有生之年成为皇帝,可见这并非她的追求目标。

在三国演义中,与曹操曾经发生过感情纠葛的人物其实不少,但真正值得一提的却只有三个人。曹操的第一个男人是陈宫,这名县令之所以会放过已成为阶下囚的曹操,主要还是他发现了真相,并爱上了这个女人,所以与她一起逃亡。他与曹操总计相处了三天后,才发现这个女人实在是心狠手辣,一度想杀了她,但考虑到“一日夫妻百日恩”,最终还是下不了手,而是默默的离去。但对于曹操来说,陈宫离开她的行为就是背叛和抛弃,因此两人在之后势同水火,曹操在白门楼可以放过张辽,对吕布的处置也是犹豫不决,唯独是陈宫这个负心汉是非杀不可的。

当然,曹操杀陈宫的另一个原因也是为了避免自己是女人这件事情被成功所泄漏,不过考虑在昔日恋情的分上,曹操对于陈宫的母亲(其实就是她的婆婆)和妻子(其实是情敌)给与了照顾。如果说曹操与陈宫的这段恋情多少有些为了脱困而被迫开始的话,那么曹操对于刘备的爱则完全发自内心。当刘备投靠曹操时,很多谋士都主张除掉这个将来的劲敌,曹操自然并非不知道刘备的威胁,但刘备那对性感的大耳朵却令曹操产生了爱慕之情。这段恋情的精彩之处在书中的第二十一回,曹操与刘备的青梅煮酒分明是曹操小资情调的体现,而他那段关于“龙”的论述,内容其实非常“成人”,其真实含义是□□□□□□> □□□□□□□(此处删去N字)。接下来曹擦那句“惟使君与操耳”,更是吐露了她想与刘备白头偕老的愿望,同样是聪明人的刘备自然不会不明白曹操的真实意图,因此大吃一惊,将手中的刀叉落在地上,而曹操接下里的一句话则更为露骨:’丈夫亦畏雷乎?”,这简直就是正式的求婚了。如果曹操真的能与刘备结成一对,那么这或许将是历史上最为耀眼的一对夫妻档,但是阻止他们结合在一起的答案,其实同样在第二十一回中可以找到答案,为什么曹操无法继续与刘备调情下去呢?因为关张二人过来找寻刘备,事实上,从第二回中“与关、张食则同桌,寝则同床”的叙述我们就可以了解到这三人之间的“同志关系” ,而阿斗不过是一个收养的孩子(所以才故意搞来白鹤什么的掩人耳目),至于刘永、刘理,分明是刘瑁的遗腹双胞胎(否则我们无法理解,为什么刘备在自己的壮年与三名妻子只有一子,而在自己的晚年却接连生下两个儿子,难道是四川有什么大补的药?)。正因为如此,所以刘备看到赵云拼死只为相救阿斗而感到气愤,怪这个不是自己亲生的小孩差点令自己损失了一名大将,而孙尚香之所以会在婚后不久就逃回了娘家也正是因为她发现了刘备的这一“爱好”,而且这也就能够解释为什么刘备在临终前,对自己的新男宠诸葛亮表示,对方只要觉得有必要,完全可以取代阿斗的帝位。这些原因使得刘备最终无法接受曹操的爱意,之后两人的连番争斗,其实也是因爱生恨的后果。所以当刘备假借征伐袁术之名离开都城时,曹操派去的许褚不敢对刘备动手,因为这个接替典韦成为曹操保镖的男人也很清楚曹操对于刘备的那种特殊感情,不敢随便动手而令曹操不快。

曹操爱上刘备已经是一个悲剧,但更为不幸的是她接下来的追求目标是关羽,早在十八路诸侯的时代,曹操对关羽就颇有好感,这也很正常,哪个MM不喜欢个子高的男生?难怪张松之后遭到了曹操的冷遇。顺便说一下,笔者的身高也还不错,欢迎有意的MM前来联系……言归正传,在曹操追求刘备失败之后,她就将目光转向了关羽,所以尽管她手下战将如云,但她还是非要一个活的关羽,而斩颜良诛文丑更是存心想捧关羽的场,先是故意让手下的大将失败,然后再给关羽赤兔马,让他利用马的速度干掉了对手,其实要是把这匹马给张辽或是徐晃的话,或许他们做的还可以更出色。曹操刻意抬高关羽其实是一种对于心上人的讨好,毕竟经历过两次感情挫折的她格外珍惜这次机会。但不幸的是,关羽和刘备的同志情谊不是曹操所能瓦解的,曹操当初故意让关羽和刘备的妻子同处一室,其实就想试探他是不是有着和刘备一样的爱好”,而关羽当晚的表现已经预示了曹操又一次的悲惨命运。但是在曹操的心理,还是存着对于关羽的一份情意,至少当时关羽为了不伤曹操的心,一直也没有娶妻,所以曹操在关羽离去之时并未加以阻拦,而羽在华容道也放过了曹操。其实在和自己相处过的三个男人中,曹操还是对于关羽最为痴情,因此当关羽被东吴杀害之后,曹操特意要来了他的首级,意思就是想看他最后一面。结果曹操也是因为关羽的死而伤心过度,结果自己也不久于人世,在临死前,曹操还安排设立多个真假墓穴,其目的就是不让后人通过开棺验尸发现自己是女流的秘密。作为一个在感情上历经失败的女人,曹操时常有哀叹命运的表现,横槊赋诗就是典型的一例。在曹操的诗句中,核心内容其实只有四句:’月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,无处可依”。月主阴,所谓“月明星稀”其实曹操在暗示当世由一个女子纵横天下,却没有能与之相媲美的男性。喜鹊本是美丽吉祥的鸟儿,然而曹操却用了“乌鹊’,指的是自己虽然是一个可爱的女性,但为了混迹于男人之中,不得不披上难堪的伪装而来到南方。所谓的“绕树三匝”指的就是她与陈宫、刘备和关羽之间的三段恋情,最终却’无枝可依”,找不到女人的归宿。结果这四句抒发心声的诗句却遭到了不识相的刘馥的质疑,也难怪心情本来就不好的曹操会当场枪毙刘馥。在那个男人为主的社会里,曹操这样的女性的心事又有谁能懂?综上所述,曹操堪称是中国历史上最为伟大、最为传奇的一名女性

诸葛亮,她根本就是个女人

还记得诸葛亮的形象吧?修长俊朗,彬彬君子,这和同时代的男子众生象如典、许、张、吕等许多肌肉男完全不同———其实很简单,因为她根本就是个女人。

诸葛亮虽有经天纬地之才,但到底毕竟是一介女流,因此她在定居隆中后选择了养蚕种麻为生———这就奇怪了,在那个年代男人都是直接下田种地收粮食的,但凡有点力气都不会对桑麻这类经济作物动心,很显然,诸葛亮这样的大家闺秀当然不干那些粗活,精于女工的她凭借针线手艺完全可以养活自己。

有人会问那位丑太太黄氏是怎么回事?其实诸葛和黄两家本来就是世交,这老姐俩互相钦佩对方的才华,经常来往交际,结下了深厚的情谊。黄氏对自己在容貌上逊于诸葛亮这一事实非常心痛,所以诸葛亮就扮为男人,不使黄氏成为陪衬。

诸葛亮最初女扮男装其实并不是本意,只是为了和徐庶交往。当时徐庶、崔州平、孟公威等人都属于游侠———用今天的话说就是一群小混混儿,整天高谈阔论吃饱了混天黑———诸葛亮当然不能公开自己的女流身份和这群人混迹,无奈之下只好女扮男装。女扮男装在当时化妆技术不高的情况下,很容易穿帮,所以诸葛亮就想起了她的好姐妹黄氏,“娶其为妻”,还不就是为了让徐庶等人相信自己也是男儿,以便勤加往来?

诸葛亮为了徐庶等人能有个聊天的去处,甘愿把他们都拉到自己那并不宽敞的茅庐来,用自己苦心经营的经济作物养活这群公子哥,这种艰辛又有谁知?好在好姐妹黄氏一直以自己妻室的名分帮助自己,也多少分担了诸葛亮的苦楚。

在与东吴的交往中,诸葛亮爱上了周瑜。周瑜的俊美漂亮对诸葛亮的吸引力可说是电光石火。

诸葛亮想出把小乔献出去的荒唐计,为的就是让周瑜变成单身,以便有机可乘。然而周瑜对小乔的专一惹恼了诸葛亮———这可以说是她第一次主动对男人表达爱意,然而周瑜不仅没有接受,还企图利用丑男鲁肃来分散诸葛亮的注意力。

身为大家闺秀的诸葛亮作为一个既才貌双全,又事业有成的女人,对自己的自信势必让她心高气傲,也因此,周瑜的冷淡对她内心的伤害是巨大的。于是,诸葛亮开始了三气周瑜的报复,想惩戒一下这个看轻自己的男人。

值得一提的是,诸葛亮在出使东吴过程中特意点了为自己牺牲生命也心甘情愿的追求者赵云一同前往。赵云的随行无论从哪个方面都能为诸葛亮带来极大的满足,赵云对诸葛亮的痴情使其成为她的死心塌地的跟班。

诸葛亮虽然气恼周瑜对自己情感流露的视而不见,而决定三气周瑜进行报复,但是并没有想把周瑜气死———诸葛亮这么做纯粹是和小乔较劲儿,她拼命地要向周瑜展示自己的才能和智慧,拼命告诉周瑜自己多么优秀,尽态极妍!然而专情的周瑜不仅不吃这一套,还被她气死了———用今天的话说,就是郁闷而死———这又铸成了诸葛亮生命中一大恨事。她爱那个男人,拼命向他证明自己,拼命追求他;然而他不仅不接受,而且不懂这份感情,甚至误会了诸葛亮的方式,撒手人寰。这个悲剧对作为女人的诸葛亮的打击是深重的,这也无怪为什么吊唁周瑜时,她会那样伤心欲绝!

张飞的丈八蛇矛其实不存在!详解汉墓出土的三种铁矛

第一种为湖南资兴西汉墓出土铁矛,一共47件,可分为六式。1式: 12 件。锋锐,叶扁窄,骰端内凹成斜口。标本编号M251:32,通长20.8厘米。2式:5 件。锋锐,叶扁宽,散较长,末端成斜口。标本编号M218:23,通长28 厘米。3式:12 件。锋锐,叶较宽,棱脊,骰较长,末端内凹成弧形。标本编号M58:5,通长22.4厘米。4式:8件。锋残,叶狭长,棱脊,胶修长,末端成斜口。标本编号M163:21,通长50厘米。5式: 9件。锋锐,叶短宽呈三角形,散为卷口。标本编号M18:5,通长13厘米。6式:1件标本编号M36:4。锋弧,叶宽,棱脊,骸短,末端平口,通长17.6厘米。

第二种为西汉崇安汉城出土铁矛,1件。矛身已残,身长,骸圆筒形,中脊不显。残长37.6 厘米。此式矛在崇安汉城址常见,长达60--80 厘米。

第三种为湖南资兴东汉墓群出土铁矛,一共29件。分为A、B两型,A为木柄矛,B为铁柄矛。A1式: 十二件。刺长28-34 厘米,有脊。圆筒细长,筒端杈形。銎内有朽木残留。标204:60,通长48.5 厘米。A2式: 七件。刺短筒长,脊不显。标本编号97:2,通长18.4厘米。A3式: 四件。刺扁平,脊不显。圆筒未合拢,一侧有缝,筒端平齐。标本编号313:15,通长20.9厘米。A4式: 三件。宽叶,圆筒,筒端杈形。叶宽4~5厘米、通长40~45 厘米。标本编号335:8,通长42.5厘米、刺长25厘米。

A5式:一件。标本编号294:2,宽柳叶形,刺扁平无脊。圆简未合拢,筒端平齐。通长15.8、宽4厘米。B 型矛(铁柄矛) 二件。矛身与铁柄铸成一体,刺窄长扁平。标本编号287:31,通长130厘米、刺长27厘米、柄径1.4厘米。标本编号257:7,刺长29.5,宽仅1.8厘米。高脊直达前锋,脊厚1.1厘米。刺与柄交接处两边突出,似格。铁柄酷似铁竹竿,共有十一节。通长157.2厘米、柄长127.7厘米。

常言道“读史可以使人明智,鉴以往可以知未来”。但历史的作用可能真的不是让我们遇见未来这么简单,读到深处的人一定明白,读史只不过让我们有更大的自由和能动性去创造未来。

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野,在高晓松的歌词里,我们除了体验了一把文艺情结,更重要的是追求内心的自由与情怀。诗歌为我们缔造了一个精神的乌托邦,而史哲让我们更清晰地认识现实,我们不仅要活在现在,更要活在未来。跟着这些经典,遵循着历史的足迹,一点点掀开面纱,还原真实的场景,感受时光的流逝,追逐着哲人的思想,一点点探究人类的精神世界,一天天遇到更智慧的自己。

实拍三国名将张飞的两座墓地:一座埋头颅,一座埋身体,令人心酸

张飞,是三国时期蜀国的名将,幽州涿郡人氏(今河北省保定市涿州市),在刘备还没大发迹时就追随他,刘备在长坂坡败退时,张飞仅率二十骑兵断后,据水断桥,没有一个曹军敢靠近。虽然张飞的形象主要体现在小说和影视剧中,但已深入人心。

图:张飞影视形象。 张飞是刘备的义弟,五虎将中排名第二,一生战功赫赫,但却被自己的部下杀死;据说,关羽被杀死后,张飞一心想为关羽报仇,因此脾气非常不好,经常打骂下属,致使下属怀恨在心。公元221年,刘备为了给关羽报仇讨伐吴国,让张飞由阆中率军会师江州,但张飞出发前,被其麾下的将领张达、范强谋杀,并带张飞的首级去投奔孙权。

图:汉桓侯祠(俗称张飞庙)。 位于四川省阆中市古城区西街59号,是为了纪念三国名将张飞而建的祠庙,唐时叫'张侯祠',明代称'雄威庙',清代以来才叫 '桓侯祠',张飞的尸体躯干就埋在里面的张飞墓。

图:汉桓侯祠的后殿(张飞墓亭), 中间的是张飞的塑像,两侧跪着的是范强、张达。

图:张飞墓冢。

图:张飞庙全景。

张桓侯庙(也称张飞庙),原址位于云阳老县城的对岸长江南岸的飞凤山麓,因三峡工程搬迁到重庆市云阳县盘石镇龙宝村狮子岩下,张飞的头颅就埋在此地;一代名将却死无全尸,实在令人惋惜,在民间就有张飞'身在阆中,头在云阳'的说法。

图:张桓侯庙一角。 这是一座文武合庙,主要建筑有7座,其中正殿、旁殿、结义楼、望云轩、助风阁是为了纪念张飞而修建,杜鹃亭和得月亭是为了纪念杜甫在此客居两年而修建。

图:张桓侯庙一角。

图:张桓侯庙一角。

图:张桓侯庙一角。

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